阳德与阴德
做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了，德积不住。
做好事不让人知道叫阴德，阴德后面的福报大，积得久。不要怕德积不住，你的德积在那里永远是你的，别人偷不去、抢不走，自修自报。
阳德积不久，甚至随修随报，阴德积得久，且越积越大。所以我们做了好事最好不要让人知道，不让人知道你的德行就越积越厚，后面你的福报就大。甚至福泽你的子孙。如果让人知道了，报掉了，报掉了就没了。
相反，做了坏事要让人知道，不要隐瞒，越多人知道越好。为什么?报掉了，报掉了就没有恶了。所以佛法里面发露忏悔，一忏悔什么罪业都消了。发露就是要让别人知道，越多人知道越好。罪如霜露，太阳一出，什么罪业都消融。
所以做好事不要让人知道，越少人知道越好。做了坏事一定要让人知道，越多人知道越好，别人一知道就报掉了。做好事不让人知道叫阴德，叫人知道了叫阳德，阳德积不住，一叫人知道就报掉了。做坏事不叫人知道叫阴恶，叫人知道了叫阳恶，阳恶也积不住，一被人知道就报掉了，报掉了就没有了。
福德与功德
著相修福叫福德，福德感应人天福报，福报有限，享完了就没有了，福享完了就没福了，没福了恶报就来了，所以福德是很有限的，不能超出生死轮回，因为执著没有破，还有我执。
离相修福叫功德，功德的福报无限，因为功德与道相应，与自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生万法。做了好事，不著做好事的相，不执著这个好事，这就有功德。功德可以超越三界生死轮回，因为功德里面有智慧，没有我执，没有我执就超越六道轮回。
所以，福德有漏，会漏到三界里面来;功德无漏，可以超出三界。福再大都是在三界里头享，享完了就没了，最多只是短暂的人天福报，人天福报有漏，不究竟，享完了还要堕到恶道里面去轮回。
福德有漏，功德无漏;福德有限，功德无限;福德不离相，不破我执，不能超越三界轮回;功德离相破我执，可以超越生死轮回。功德里面有福德，福德里没有功德。
福由善生，做善事就有福德，做善事不执著，就有功德，功德里面有智慧。因此，福德与功德表面上看并没有区别，只在于用心不同，在于有没有执著的心。一个有智慧，一个没智慧。所以我们要用智慧，把所做的福德转化成功德，方法就是不执著，看破放下，自在随缘。
做了善事，心心回向无上菩提，回向众生及佛道，回向往生西方极乐世界，这就有功德，这就是成佛的种子。
掩面佛牌古巴谭哉大师佛历年老掩面牌
采用香灰、经粉、庙泥、花粉
古巴雅里雅察
佛历年（公历年）
纯银外壳
掩面佛牌的功效：
专保钱财不漏，而且有人缘六合，可驱邪、避险、避降、消灾。主要功效为助人缘、招正偏财、防小人、挡灾避险。
比较适合销售人员、警察、士兵、保镖、收帐员、建筑工人、飞行员、赛车员、特技人员、保安员及偏门行业等从业者佩戴。
古巴阿里雅察(KhubaAhliyachat)
古巴16岁出家为小沙弥修行于北部，师从有古巴曾督，古巴汶宋，古巴因他，古巴察雅翁沙等高僧。于21岁出家为僧帕古威锡为戒师，得法名AhliyachatAhliyacito意释为“宿世觉之智”。并得当年的僧王善迦拉仁桑翁赐庙名为WatPhratatSeanKeowPotiyan代表“莲花出水显光圈，菩照大地显吉祥”.
古巴阿里雅察将佛师傅寺建在泰国最北部的一个府(清莱府),是师傅特别挑选的福地！大师有“孔雀大师”之封号。一般会被以为，这是因为大师亲手画出的独特经文符印，画起来很像孔雀之故，其实是因为，无论大师到哪一处的山区修行，都会自然而然有孔雀自己跑来。一般想在山区见到野生孔雀应该不算容易，因此令人感到非常神奇，也因此，信众都觉得古巴阿里雅察师傅修行极高，应该与生俱来就与孔雀神鸟非常有渊源。
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