澜沧江是湄公河上游中国境内河段的名称，是中国西南地区大河之一，也是一条亚洲国际大河。美丽的澜沧江，在西双版纳出境后，成为老挝和缅甸的界河，叫湄公河。
湄公河流经老挝、缅甸、泰国、柬埔寨和越南，最后流入中国南海。澜沧江，一江通六国，是世界第六长河、亚洲第三长河、东南亚第一长河。澜沧江、湄公河，是世界上最清澈的江河之一。
澜沧江上源扎曲源出青海省杂多县境唐古拉山北麓查加日玛的西侧，南流在西藏自治区昌都县附近与昂曲汇合后称澜沧江，向东南流入云南西部至西双版纳傣族自治州南部，流出国境称湄公河。
流域面积16.48万平方公里，长公里，多年平均出境水量亿立方米。主要支流有：子曲、昂曲、盖曲、麦曲、金河、FDC3江、漾濞江、西洱河、罗闸河、小黑江、威远江、南班河、南拉河等。
澜沧江文化源头----扎西齐瓦
澜沧江有南源、北源、文化源等3种说法。澜沧江文化源头扎西齐瓦，因早年源头的泉水高于地面，形似遗落在草原湿地上的白海螺而得名，是聚集八宝福慧之地。
澜沧江地理源头----吉富山
中国科学院遥感应用信息所研究员刘少创，遵循“河源唯远”的原则，杂多县境内的吉富山脚下寻得澜沧江源头，海拔米，从杂多县城到地理源头吉富山全程公里砂路。
澜沧江来自青海玉树以南崇山峻岭，冰川雪山，汇入昂曲和扎曲之水。玉树杂多县和囊谦县既是上游，更是澜沧江的发源区。发源区既有湿地溪流，更有奇特地貌，丹霞即是突出的地貌景观。
澜沧江南源扎那曲的说法很流行。在当地村民眼里，澜沧江象一条长长的巨龙。在澜沧江南源有座龙山，当地称它为“扎那霍瓦周地”，龙的出生地就是这里，唐蕃古道也经过此地。这座山虽小，名声却很大，有人说，天上的龙，冬天象条虫子，每当夏天万物复苏时，草原雷电频繁，认为是龙发威。的有村民还讲，龙从山上飘下来，将两家人吹到20多公里远的地方，人也摔死了，当地最害怕天龙发威。每当牛羊生病，转龙山三圈后病就好了。龙山在查旦乡齐荣村境内，民间称为扎曲的南源。扎那曲和扎阿曲交汇处便叫扎曲，意为碎石山流出来的一条河。
澜沧江北源扎阿曲山上尽是红土，夏天下暴雨时流出红色的水。可扎那曲雨下得大时，流出的水却是白色。若扎阿曲下雨大，流到杂多县城的水很红；若扎那曲下雨大，流到县城的水是白色，村民依据判断南北两源下雨的状况。
杂多县----“澜沧江源头第一县”
杂多县是澜沧江、长江两大河流的摇篮。境内山川相涧、河流纵横，牧草丰美、牛羊肥壮，风景宜人、民风淳朴，蕴藏着极其丰富而独特的旅游资源。
杂多享有“澜沧江源第一县、长江南源第一县、中国冬虫夏草第一县、中国雪豹之乡、格萨尔说唱艺术之乡、雪域山歌之乡、雪域牦牛文化发祥地”等“七大美誉”。
杂多拥有昂赛丹霞地质公园风景区，扎曲大峡谷、喇嘛诺拉神山、进藏第八通道、进藏第九通道以及唐蕃古道等资源，生态旅游、科学考察、探险旅游、宗教朝觐、风情观光等发展潜力巨大。
青海省南部的玉树藏族自治州杂多县被称作“雪豹之乡”，除了雪豹以外，这里还有金钱豹、棕熊、白唇鹿、岩羊等珍稀物种。
巴茸巴空峡谷泉华彩池位于玉树藏族自治州杂多县境内巴茸浪纳山脚、巴茸巴空峡谷谷口，北东临当曲河水、南西依巴茸浪纳雪山，海拔米。峡谷地势险峻，巴茸浪纳与当曲河床之间相对高差达多米，彩池由逆覆于三叠系与老第三系之上的石炭系灰岩组成，山顶有冰斗悬冰川。
由于断层发育，峡谷内温泉密布，规模宏大。泉华彩池高约40米、宽30多米、长多米，被笼罩在巴茸巴空峡口乳白色雾气中，色彩斑斓，气势恢宏，形状宛如五颜六色的梯田，又如彩笔画过的块块盐田。
沿泉华台地拾级而上，池中温泉涌动，人影在白色雾气中时隐时现，与不远处巴茸浪纳冰川相互映照，犹如登临仙境，令人流连忘返，回味无穷，是一处绝佳的旅游胜地。
囊谦县
澜沧江的正源是青海省玉树藏族自治州杂多县境内的扎阿曲。当扎阿曲流经玉树州囊谦县境内时，水面变得开阔，形成了澜沧江上游难得一见的网状水系景观，在冬日呈现出壮美的风景。
流经囊谦县毛庄乡境内的子曲河是澜沧江上游扎曲的一条支流，这条清清绿水在群山的簇拥下优美的画了一个大大的马蹄湾，尕丁寺就坐落着在这一湾碧水环绕的高山顶上。
这是一座始建于明代的寺院，地震后从新修建的金顶大经堂高耸在山坡上，我们登临对岸的高处欣赏着眼前优美的景色，弯弯的河水犹如大自然敬献的一条圣洁的哈达，让人赞叹人与自然的和谐竟然如此默契。
子曲源于类乌齐县，流域最著名的就是查杰玛大殿。查杰玛大殿是类乌齐寺的主殿，也是现在昌都地区历史最悠久，规模最宏大的一座古寺之一，一雄伟壮观的气势、珍藏众多的佛像经典而闻名于世。当地群众间曾流传着“先去朝拜拉萨的大昭寺，而后再去查杰玛大殿”的说法。
囊谦县是康巴藏区文化底蕴比较丰富的地区，已被列入国家和省级非物质文化遗产的“卓根玛”舞蹈、藏黑陶、石刻艺术以及牛角弦子舞是璀璨藏民族文化的优秀遗产；以尕尔寺大峡谷、坎达峡、达那寺和觉拉温泉为代表的原生态自然景色闻名遐迩。
囊谦县离玉树州府公里，处于青海最南端，境内有藏传佛教寺院座，是全国藏传佛教寺院最多的县，所以去囊谦是一条足以让你叹为观止的寻佛之路。
囊谦卓根玛是古老的康巴藏族原生态的歌舞，集表演和娱乐为一体，表演时男女分列，围成一圈载歌载舞，舞蹈轻松、活泼、开朗，表现出很多游牧、农耕、狩猎及图腾崇拜意味的动作。曲调古朴优美，风格独特鲜明。表演不受时空限制，既可在宗教仪式、传统喜庆佳节上表演，也可随时随地即兴抒发表演。表演以“颂歌”、“颂神”、“颂天”、“颂地”、“颂五谷丰登”、“颂六畜兴旺”为主要内容，颂扬美好事物。歌词对仗工整、押韵自如。在迎送活佛、官员，以及节日庆典、祭祀时高声吟唱，翩翩起舞。囊谦卓根玛的乐器主要有笛子和牛角胡。
囊谦黑陶以玉树康巴人文习俗、文化符号、宗教图腾等为素材，原材料选用当地纯净细腻的红黏土和黏土石，经手工捣碎成末，然后筛选、拉坯、晾晒、修整、压光、绘纹等环节，再采用“封罐”、“熏烟”、“渗碳”工艺，经十余天烧制才能收官，每一件陶器的器形差异与变化的掌控全凭制陶艺人的感觉与经验。
白玛群加是中国国家级非物质文化遗产囊谦藏黑陶传承人、囊谦县阿久家族泥塑第十一代传人。为全面恢复囊谦藏黑陶的传承，白玛群加于年成立了藏族民间黑陶工艺公司，打破传统教授方式，在保护、传承制陶手艺的同时，带动当地牧民学习手工技艺，增加其收入。
医院建院三十多年来，认真贯彻*的民族医药方针*策，继承和挖掘藏医药特色潜力，医院建设得到了长足的发展，初步形成了民族医疗、教学、科研、药物生产四位一体的新格局。经过多年的努力，相继建立了门诊部、药浴病房、制药室等。
囊谦藏医学者深入研究古藏医药秘方，先后成功研制出了仁青二十五味珊瑚丸和仁青左太、珍珠70味、松石二十五味、左知达西、当佐、达司十三丸、脑血康、肝王、胃康神奇藏药等二十多个成品药，达些药物的原材料基本都来自于高原本士，对心脑血管、肝炎、肠胃炎、妇科病、糖尿病、类风性关节炎等各种疑难杂症有着神奇的疗效。年，医院根据古医学名著，运用山泉水和高原特色药材，经过无数次试验，已成功配制出各种疑难杂症藏药浴方，为此囊谦县*府投资万元建设囊谦藏药浴中心，神奇的藏药与独特的藏药浴疗法相结合，将会给各种疑难杂症患者带来意想不到的效果。
尕尔寺大峡谷地处白扎乡原始森林腹地，峡谷景色优美，气候温暖湿润，人文景观与自然景观交相辉映，是三江源地区极其难得的峡谷奇观，被誉为“江源第一大峡谷”。峡谷内集中了高原牧场、古村落、原始森林、高原湖泊、奔涌河流、千年古寺、尼姑小庵、神话传说、崖洞佛塔、文成公主遗存的千年经轮、猕猴自然繁殖区等各类景观，集自然与人文景观之一体，是三江源地区极其难得的峡谷奇观，在这里人与自然、尤其是与野生物长期和谐相处。尕尔寺大峡谷充满了梦幻与诗意，是自然造化赐予人类的一块美丽的乐土，是我们回归自然的精神家园。
青海省尕尔寺，藏教白教最大的一座寺院，坐落于一座海拔多米的高山上，分为上寺和下寺。山的北面全是奇峰怪崖、寒风料峭，但南边却是略有坡度、温暖向阳。尕尔寺的数百间建筑，就不规则的分布在山南边的这个大山坡上，从下至上，直到山顶。尕尔寺有将近年的历史，传说公元多年前，莲花生大师曾在此镇修行。镇寺之宝是一对奇特的转经轮，传说为文成公主进藏嫁给松赞干布时带的嫁妆。在这漫长时光，安置于尕尔寺上寺的这对转经轮，昼夜不停地由喇嘛两人一班地值班转动。常转不息的经轮，伴随着高原深处的藏民们度过千秋风雨。
昌都
藏族传统地理概念中，整个藏族地区被划分为“卫藏”“安多”和“康”三大区域。藏族称昌都以东地区的藏族为康巴，“康巴”意为“住在康区的人”。康巴地区涵盖今西藏昌都地区，四川甘孜州、阿坝州的一部分，四川凉州的木里藏族自治县，青海玉树州和云南迪庆州等地区。康巴文化凸显出历史厚重性特点。地处藏、川、滇、青四省区交界部位，昌都的战略位置重要，自古也有“治藏必先安康”的古训。
昌都地处横断山脉和三江（金沙江、澜沧江、怒江）流域，位于西藏东部，处在西藏与四川、青海、云南交界的咽喉部位，是川藏、滇藏公路的必经之地，也是“茶马古道”的要地。
以昌都为中心，东与四川省相望，东南与云南接壤，西南与西藏林芝地区毗邻，西北与西藏那曲地区相连，北与青海省交界，西望西藏自治区首府拉萨。
澜沧江上游的扎曲在流经囊谦县后，从青藏两省交界的娘拉乡流入西藏的昌都地区。昂曲是澜沧江最大支流，发源于青海省杂多县结多乡唐古拉山北麓瓦尔公冰川，海拔米。南流入西藏巴青县境称松曲，又东流入青海省境称解曲，转东南流圣囊谦县吉曲乡8公里后进入西藏，称昂曲，改向偏南在昌都汇入澜沧江。扎曲和昂曲在昌都汇合成澜沧江，是澜沧江实质意义上的起点。
昌都是藏东最重要的旅游口岸，是茶马古道*金旅游线路从川滇进藏后的第一站，是中国香格里拉旅游区的重要区域。
昌都镇中的澜沧江广场，占地近2万平方米。主要建筑有大型标志性雕塑，全高21.8米，顶部装饰有不锈钢制贴金大鹏，象征昌都市二十一世纪经济文化腾飞。广场中北部还有纯汉白玉制成的雕塑一座，取和氏壁形状，刻绘云水图案，象征民族团结。
卡若遗址位于昌都县城东南约12公里处卡若村（藏语意为“城堡”），东靠澜沧江，南临卡若水，海拔米。卡若遗址的时代，应属~年前的新石器时期，卡若遗址位于澜沧江畔，为川、滇、藏三地的枢纽，又是古代南北民族的交通要道之一。遗址中出土的玉器和海贝是卡若居民与各个地区的民族相互交换而来的，这似乎在说明，尽管西藏和其他地区之间有高山大河的阻隔，但并不能断绝本地居民和其他民族的正常交往。
昌庆街在昌都镇中心，是昌都的商业步行街。它是集藏、汉建筑造型为一体、融古今建筑风格于一身的特色建筑群。信步而至，街道两旁商铺鳞次栉比，各色品牌陈列其间，传统而不乏时尚，店内飘出来的音乐，浪漫而潇洒，令人轻松愉快。
步行街的中间有一条小渠贯通，流水潺潺。早在年，昌庆街就获得了“中国人居环境范例奖”。漫步在昌庆街上，聆听着强巴林寺的诵经声，看着都都卡的繁荣，感受藏东的独特人文以及澜沧江源头的壮美，昌都镇给了我们许多惬意的非凡体验。
强巴林寺带给雪域高原的是另一个世界，一座隐藏在横断山脉深处的宫殿。极目望去，湛蓝的天空，苍茫的草原，亘古的雪峰，显现着大自然的慷慨恩赐；眼前所见，宏伟的建筑，绚丽的瑰宝，刻苦的修学，昭示着藏传佛教那令人震撼的永恒魅力。
昌都强巴林寺位于昌都镇内的昂曲和杂曲两水交汇处，它巍峨地依附在横断山脉之之下，耸立在古冰河切割而成的红壤层上。该寺是由宗喀巴弟子喜绕松布于公元年创建的。寺内主佛为强巴(大慈)佛，故对该寺的起名为昌都强巴林寺。
强巴林寺位于昌都镇内的四级台地上。该寺是由*教创始人宗喀巴的弟子喜绕松布于公元年创建的。属*教格鲁派，是昌都地区格鲁派寺院里最大的。
寺内喇嘛很友善，亦很贪玩，常常拉着游客聊天和拍照。
寺庙以大经堂和帕巴拉等四大活佛的官邸为主，周围建有护法殿、辩经场、印经院、度母殿以及九大扎仓的佛殿等建筑。整个建筑以藏式风格为主，主殿顶部借鉴内地歇山式金顶，院落重叠，殿堂林立，金碧辉煌，规模宏伟，堪称藏东寺庙的经典之作。年，被列为首批西藏自治区文物保护单位。年被列为国家文物保护单位。
登增元丁精通藏、汉双语，并且还会操作电脑，在寺庙里担任着对外交流的重任。随着强巴林寺日益增长的参观量，加上登增元丁有着流利的藏、汉语水平，对于寺庙的文化、宗教方面的小故事，他都言无不尽地讲给参观的游客和朝拜的信众们听。
登增元丁说“我还开通了
普洱景迈山古茶林位于澜沧县惠民镇东南部，以具有千年以上历史的山地人工栽培型古茶林为主体，以乔、灌、草立体结构的林下种植技术为核心，以丰富的茶文化和民俗文化为特色。普洱景迈山古茶林是目前世界上保存最完好、年代最久远、面积最大的人工栽培型古茶园，是一份珍贵的人类文化遗产。
拉祜风情园位于澜沧县城北部，园区依山伴水，绿树葱葱，环境秀美而有灵性，是AAA级旅游景区。园内植被茂密，风光秀丽，是国家级非物质文化遗产《牡帕密帕》的保护、传承基地，展示了拉祜族、佤族、哈尼族、彝族、傣族、回族、布朗族、景颇族八个世居民族的民居、雕塑、服饰、饮食、灯具、花园等，是集各民族故事传说、历史文化、民俗风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境为一体的民俗大观园。
澜沧县酒井哈尼族乡勐根村老达保村民小组是国家级非物质文化遗产《牡帕密帕》的保护传承基地之一，是《快乐拉祜》唱响的地方。少数民族“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的特性在老达保这个纯拉祜族村寨得到了充分展示；年，老达保村民小组被列入第一批国家级传统村落名录，同年荣获第四届新农村电视艺术节“魅力新农村”十佳乡村称号。
鲁史
从凤庆县城出发，经小湾镇的新村，过澜沧江青龙桥，上骡马萎坡，到金鸡村、鲁史镇，最后从犀牛渡越黑惠江，进入巍山县。作为整个临沧地区以及缅甸通往昆明乃至中国内地的主要通道，注定了它有一个不平凡的经历，一个千年不衰的悠久历史。包括凤庆在内的临沧地区是云南茶叶的主产区，自古以来就以产茶闻名天下，后来凤庆茶厂创制出中国十大名茶之一的“滇红”茶，当一驮驮茶叶被川流不息的马帮沿着这条路驮往下关、驮往昆明、驮往西藏、香港，于是后人就把这条路称为“茶马古道凤庆段”。
上世纪三十年代，鲁史已成为顺宁、昌宁、永平、巍山四县的商品交易中心，内地的商号随之而来开设分支机构，发展纺织、印染、建筑、皮革、茶叶、烟草、食品加工等手工业。这一时期，饮食业和手工业的发展非常快，逐步形成了博采江浙、川广饮食之长的鲁史饮食文化。
镇里有三街七巷一广场，三街指的是上平街、下平街和楼梯街，七巷是曾家巷、*家巷、十字巷、骆家巷、魁阁巷、董家巷和杨家巷，一广场就是四方街。全镇以四方街为集镇经纬线的中心点，呈圆状分布。民居多样，有大理的白族民居“三房一照壁”风格，也有北方四合院和江浙民居猫弓式防火墙设计，融合了各地的特点，是滇西地区保存较为完好的古建筑群。
三米多宽的青石板路，由南向北把古镇一分为二，道路两旁，一座座土木院落杂沓交织，相衔相拥自成一格，浓厚的旧时光气息和人间烟火味弥漫在古镇的每一个角落，随时都能让人感触到古镇所历经的那种沧桑和久远。沧海桑田，岁月总让人感到许多的无奈，鲁史在岁月中流逝。古镇刹那间在我们的眼里充满了生命的光芒，即使它已经衰老，仍像澜沧江一般永不停息。
易武
到易武可以品尝最正宗的古树普洱茶，看到各种与普洱茶有关的东西——古老的茶庄、古茶树和茶马古道。过去与现在、自然与先民，种种和谐共生的关系让易武始终鲜活的存留在茶的历史里。易武就处于六大茶山的核心地带，是普洱茶的制作销售中心。
澜沧江的支流罗梭江在易武山下一路奔流，把来自茶山的文明也带向远方。作为茶马古道起点镇，沿着易武镇中的石板小道前行，用条石铺成的街面历经沧桑，马蹄印犹在。街边山坡空地，经常有五六人才能合抱的古树，巨伞般的树冠几乎遮蔽了大半个天宇，便是一院院的老宅和老茶庄门外还可以见到用石头凿成的一些大水缸，已略显斑驳，静默地立着。这是过去为灭火或马帮经过时马匹吃水准备的。
营盘
营盘特殊的地理位置，使其自古以来就是“三江并流”区域，尤其是澜沧江和怒江的交通枢纽。向东，经兰坪、剑川达内地；向西，历来就是进入怒江峡谷的官道；向北，经维西、德钦连通西藏，是唯一不受冬季封山影响的道路；向南，直通保山、临沧等地。不论茶马古道、盐马古道，还是银马古道，都从这里经过。
曾经的营盘号称“小昆明”，大理的茶叶，邓川的乳饼，丽江的皮革，西藏、怒江的药材，兰坪、云龙的盐，到各种山货、牲畜、农产品，以及印度、缅甸的宝石、洋货，甚至大烟等等，都在这里交易。交通变迁，营盘镇慢慢沉寂了下去，除了当地的山民一如既往地依靠着它，外面的世界则越来越远。
营盘的存在是其所在的地理因素决定的，营盘的地位和繁荣却是一个人决定的，那就是从这里走出去的清末名臣、爱国将领杨玉科。镇里还保留着杨玉科的家祠，建了纪念馆，塑了像，几乎所有的古迹、民间传说都是同杨大人有关的。原因很简单，先有杨玉科，后有营盘镇。他所建的沧江书院和魁阁一直是营盘镇的象征，如不是亲眼所见，很难想象一个本地人聊天都用普米、傈僳语言，导致外地人听不懂当地语言的小镇，却在一百多年前就能听到“之乎者也”的朗读声了。
叶枝
叶枝位于碧罗雪山和白茫雪山之间的澜沧江峡谷中，走进叶枝，会发现这个已经失落的古镇堆积了厚厚的沧桑，一段往事把叶枝的过去、现在和未来呈现出来，在时间的背后，在种种传说与真实存在的虚无间，叶枝的历史是王氏家族的历史，叶枝的兴盛是茶马古道的兴盛。
省级文物保护单位的王氏土司衙署在大规模的维修，大门和部分建筑焕然一新。大门上方悬挂着“三江司令府”的牌匾，末代土司王嘉禄曾被封为“三江司令”，管辖澜沧江、怒江和独龙江。王氏土司衙署融汉、藏、白族的建筑风格为一体，建成大规模的“三房一照壁”“四合五天井”的建筑群，占地面积50余亩，建筑面积平方米，整个建筑分南北两套二进大院坐东向西，四周有围墙，四角有碉楼，建筑主次分明，自成院落又相互连通，门窗格扇做工精巧，雕镂细密，具有很高的建筑艺术价值。
沿着传说中的古道，我一步步走向远方，寻觅着它的踪迹。街天的*昏，我坐在沧叶桥上，看着最后的一个赶马人从身旁走过。边关日落，重云四合，叶枝古镇笼罩在一片暮霭之中。澜沧江水声滔滔，流走的是江水，流不走的是山峦，就像这没有了王氏家族的大院，赶马人消失以后的小镇。
西双版纳
澜沧江在云南的最后一个驿站是西双版纳，这里是水的世界、水的天堂，无处不在的水，从不同的地方汇集到这里来。雨水从天而降，让这片土地上生长着热带雨林，落在雨林里的树丛中，落在参天的树冠上，望天树在山谷里直冲蓝天，大榕树在阳光下浓阴如盖，大青树村寨旁枝繁叶茂，橡胶林在山坡上迎风低语，香蕉林在田野里随风舞动，美丽的孔雀、白鹇、犀鸟在林中飞翔；有时会看到大象在公路上漫步，有时会看到羚羊、野鹿、野兔在奔跑……
在这样的环境里，竹子显得更加可亲可近，一丛凤尾竹，摇曳出一个个傣家女子妙曼的身姿，她们行走在密林里，行走在水边，行走在自己的歌声里。当她们的脚步从林间回返，便走进了竹楼。竹楼，所有的材料都取自于大自然，屋顶、栏杆、窗户、墙篱，都由粗壮的竹子构成，在著名的橄榄坝，在西双版纳许多别的地方，这样的竹楼，成为傣家人邻水而居的最为常见也是最为经典的居住样式。
水，在根茎与枝叶之间滴落，在沟渠谷涧里穿行，凡是有土壤的地方，猪笼草、附生兰、王莲、跳舞草等数不清的植物遍地生长，给这片土地穿上了一件厚厚的外衣，太多的植物在这里层出不穷地生长，它们一年四季不断地向这片土地提供鲜花，同时也向生活在这片土地上的人们提供了香蕉、菠萝、芒果、酸梅、酸角、柚子、杨桃、牛心果、菠萝蜜、荔枝、桂圆、椰子、羊奶果、酸多依、木瓜、山竹、甜角、橄榄和西番莲……这些充满诱惑的名字，每一个笔画，都让人垂涎三尺。有水的地方便有人的踪迹。
年12月12日，在云南省西双版纳傣族自治州景洪市举办的《一江清水澜湄情》晚会，为年澜沧江·湄公河流域国家文化艺术节拉开帷幕。从年的“中老缅泰柬越六国边境地区文化艺术节”，到如今的“澜沧江·湄公河流域国家文化艺术节”。
20多年来，以文化艺术作为纽带，相会在这条美丽多姿的母亲河畔。一直致力于不断丰富文化艺术节内涵，促进文化经贸交流与合作，向世界展示流域各国特色文化元素和多元艺术风格，表达流域各国人民爱好和平的心愿和睦邻友好的风貌，呈现一幅幅‘各美其美，美美与共’的美丽画卷。
年6月，澜沧江—湄公河航道正式通航，从景洪港下行公里就能到达“金三角”泰国水域，而这片水域正是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”在东南亚方向的重要交汇区域。
伴随着澜沧江—湄公河对话合作机制的建立，“一带一路”、中国—东盟自由贸易区建设的深入推进，澜湄流域各国不断迎来新的发展机遇。澜湄文化合作是澜湄务实合作的重要内容，相关活动和项目的举办落实、澜沧江—湄公河合作五年行动计划（—）的发布，助力澜湄文化艺术节在未来发挥更大的积极作用。
在西双版纳，澜沧江还有一个美丽的名字——南兰章，傣语的意思就是“百万大象繁衍的河流”。这里是大象的故乡，温厚老实的大象，与孔雀、野牛、羚羊、懒猴以及数不清的鸟类居住在这美丽而祥和的热带雨林里。水，创造了森林，也创造了一切与森林相关的生命。
在西双版纳游览澜沧江从景洪出发，逆水而上至虎跳石，到了虎跳石，江面已渐渐收缩，最窄处仅20米左右。两岸是参差不齐的大岩石，江水汹涌澎湃。两岸景物变化多端、奇峰嶙峋，绿水青山，相互辉映，兽鸣鸟啼，醉荡芳心，丰富多彩的植物景观，珍贵稀有的动物生态，组成了一副天然的画卷，体现了大自然的丰姿。
“西双版纳好比一只绿孔雀，橄榄坝就是绿孔雀的尾巴。”所以说：“不到橄榄坝，白把版纳下”，这确是恰如其分的。橄榄坝的地势低，气候湿热，具有浓郁的热带南国风光。在那里，一年到头青翠嫩绿，房前屋后生长着如伞的高榕，椰林深处隐藏着庭院式的傣家竹楼，一家一幢，一幢一个单元，四方形，四周围着竹篱笆，篱笆边种着仙人掌和小花果，拐角处或凤尾竹迎风摇翠，或菠萝蜜悬挂枝头，或香蕉树果实累累。身着鲜艳筒裙的傣家妇女，肩挑竹箩，从各家各户走出来，汇集在一块，鱼贯而行在绿色果林树下，那健美的身资，轻盈的步履如同一群翩翩起舞的金孔雀，绿树成荫，花果飘香，竹楼怡静，给人以农家乐的美感！
流经西双版纳傣族自治州勐腊县的罗梭江是澜沧江在西双版纳境内最大的支流。这条多公里的河流，是个名副其实的活的鱼类博物馆，拥有惊人的超过种鱼类生活。罗梭江在景洪市勐旺乡一段叫补远江，在勐腊县象明乡一段叫小黑江，在勐仑镇和关累镇一段叫罗梭江。
罗梭江发源于云南普洱市宁洱哈尼族彝族自治县磨黑镇，在景洪市南面的中国—缅甸边境附近汇入澜沧江。
这条江浓缩了云南南部热带地区的精华，尤其是流经景洪市基诺山基诺族乡与勐腊县象明彝族乡交界位置的江段，沿着河谷分布着大片原始的热带雨林，非常美丽，很像迷你型的亚马孙河谷。
云南省*府印发《云南澜沧江开发开放经济带发展规划(-年)》充分发挥澜沧江在亚洲唯一的“一江连六国”区位优势，把经济带建设成联结南北、内外联动、全面开放合作的经济带。经济带发展规划范围为澜沧江流域我省境内迪庆州、怒江州、大理州、保山市、临沧市、普洱市、西双版纳州7个州市34个县市区，人口万人。
铁路方面将加快推进泛亚铁路中线玉溪-磨憨段、西线大理-瑞丽段建设，构建连接大理、临沧、普洱、景洪等重点城市之间干线铁路。公路方面要实施小勐养-磨憨、保山-泸水、玉溪-临沧等高速公路项目，争取“十三五”期间开工建设大理-临沧等高速公路项目。完善澜沧江桥梁建设。民航将加快建设澜沧、沧源机场，加快大理、思茅机场迁建工作。规划建设德钦、维西、兰坪、云龙、江城、景东、勐腊、昌宁、孟定、永德、凤庆等通用机场。航运则需建设景洪、思茅、关累现代化国际国内物流港以及中下游梯级渠化库区港口和其他客货运港站。
在旅游文化方面，将打造澜沧江大旅游目的地。以澜沧江为纽带，以香格里拉、三江并流、大理风花雪月、西双版纳热带雨林等旅游品牌为依托，以藏文化、佤文化、傣文化、茶文化、哀牢文化等为支撑，推动区域旅游联动发展，由点成线、由线成带，打造以迪庆、怒江、大理为重要组成部分的大香格里拉旅游圈，以普洱、西双版纳、临沧为核心的滇西南生态养生旅游圈。重点发展环洱海文化养生，保山、大理温泉养生，普洱、临沧、西双版纳生态养生等康体养生旅游，加快发展康体疗养、养生养老、中医药保健、保健食品、水上运动等大健康产业，推动旅游式、候鸟式、乡村田园式养生养老产业发展。
旅游文化重大工程有：迪庆梅里雪山景区基础设施建设、德钦县雾浓顶旅游综合开发建设、大理洱源县东西湖景区提升改造、洱源县茈碧湖景区提升改造、云龙县诺邓太极基础设施建设、南诏国历史文化旅游景区建设、南传佛教历史文化旅游、大理古都历史文化旅游项目(大理王宫)、南诏王宫建设、剑川浉河木雕文化产业园区、大理满江新区国际旅游运动休闲城、大理热海旅游生态城建设、南涧县无量药谷养生度假旅游区建设、大理海东国际休闲旅游休闲区、保山永子文化园建设、临沧双江古茶谷旅游景区、双江县冰岛生态文化产业园、临翔区茶都庄园、凤庆县澜沧江百里长湖旅游开发建设、凤庆县滇红文化休闲度假庄园建设、临翔区临沧茶马古镇建设、临翔区和成·君临沧悦庄园、临沧昔归庄园、临沧秘境水岸建设、临翔区澜沧江江河休闲体验带、普洱茶马古城·旅游小镇、普洱亚热带植物园建设、普洱蓝眉山运动养生旅游度假村建设、澜沧县茶祖历史文化旅游建设、糯扎渡高峡平湖休闲养生区建设、中国普洱休闲养生部落、西双版纳国际旅游度假区。
特色小镇
现代农业型特色小镇：隆阳区潞江镇、景东县文井镇、景谷县永平镇、镇沅县勐大镇、江城县整董镇、勐海县勐混镇、南涧县公郎镇、鹤庆县松桂镇、洱源县凤羽镇、云龙县旧州镇、永平县杉阳镇、兰坪县拉井镇、维西县叶枝镇、临翔区圈内乡、耿马县勐撒镇、双江县大文乡。
旅游型特色小镇：宁洱县磨黑镇、镇沅县者东镇、西盟县勐卡镇、澜沧县惠民乡(景迈村)、景洪市勐罕镇(橄榄坝)、景洪市大渡岗乡、勐腊县勐仑镇、勐腊县易武乡、大理市大理古镇、大理市喜洲镇、洱源县右所镇、剑川县沙溪镇、云龙县诺邓镇(诺邓村)、凤庆县鲁史镇、沧源县勐来乡。
美丽的澜沧江，在西双版纳出境后，成为老挝和缅甸的界河，叫湄公河。湄公河流经老挝、缅甸、泰国、柬埔寨和越南，最后流入中国南海。
绿三角
在关累港南下不远处，澜沧江与南脑河合流后，便离开中国，流入老挝和缅甸，从此下游就称为湄公河。这个中、老、缅三国交界的地方，人们把它叫做“绿三角”。
金三角(GoldenTriangle)
金三角是指位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带，因这一地区长期盛产鸦片等*品、是世界上主要的*品产地，而使“金三角”闻名于世。
湄公河部分待续
不存在没有文化的民族，也不存在没有民族的文化，各种文化的承载主体永远是该民族的主体人群本身。一个民族的文化，把它客观地阐释出来，让更多的人了解它并且尊重它。作为民族文化的承载主体，我们有责任了解和坚守我们民族传统文化，并能准确地告诉世人。
中国民俗文化少数民族风情最全的