昌都，坐落在群山环抱中，是四川和云南进藏的门户，昌都下辖一个区（卡若区），10个县（江达、贡觉、类乌齐、丁青、察雅、八宿、左贡、芒康、洛隆、边坝），辖区面积11万平方公里。从昌都的机动车号牌（藏B）可以看出在西藏地区举足轻重的地位。昌都的平均海拔在米以上，拥有世界上海拔最高的机场—邦达机场，海拔米，可以起降波音大型客机。跑道长度达到5公里，是世界上跑道最长的民用机场之一。在这里建这种规模的机场，也具有一定的战略意义。
行驶中离得老远就看到这两垛，什么东西？过去看看！
可看清了，藏民冬天取暖用的，“牦牛粪”，可别小瞧这牦牛粪，藏民拿着当宝一样，没有它，冬天就要挨冻，平时还要用它来烧火做饭，你说与老百姓日常生活息息相关的东西，重不重要！有的地方是把新鲜的牛粪贴在院墙上，晾干以后就可以收起来，以作后用。我们以前在藏民家看到用牛粪烧火，还真没有什么特殊的味道。
这是用身体丈量几步一大拜，朝圣拉萨布达拉宫。信仰的力量是无穷的…
征得他们的同意，留个影。他们也用自己的手机，在车前留影纪念。尽我们所能，送一些途中生活的必备品，表达我们的敬意。
到达江达县城，已临近傍晚，本着尽量不跑夜路的原则，决定住下，在一个已经竣工的楼盘前找了个不错的空地，停车做饭。看这个楼盘应该是盖好了还没卖出去，前面底层的沿街商铺倒是开了不少家。又是过度开发的结果，这么个小县城，没有外来的买家，离昌都又不是很远，谁会在这里买。更可怕的是，红柱子的一侧是防止山体滑坡修建的防护墙，要是哪一天真是山体滑坡，这堵墙能挡的住？堪忧…
这地方手机竟然一点信号也没有？不对啊，这可是在县城啊！到旁边超市买东西的时候才知道，整个江达县城都没有联通信号，没有联通基站，没有联通的任何营销网络。只有移动和电信的网络能用。
从江达出发，没过多长时间，差不多30公里的路程，看到左侧河对面好大一片寺院，这么大规模的，一定得去看看。
白塔，转经筒是藏传佛教寺庙最具有代表的了。也是每个村、每个寨必不可缺少的。
瓦拉五明佛学院，不知道和色达的“喇荣五明佛学院”有没有渊源。
这座建于年的佛学院毗邻历史悠久的瓦拉寺，是目前“萨迦派”在国内最大的佛学院。这是一所显密圆融、不分宗派、学修并重的大型佛学院，采用藏汉结合的建筑风格。
是不是和汉族的教学楼有些神似。在对面的观景台留个影。也已经全面开通隧道，也就意味着我们印象中艰难的进藏线路，你就是开着轿车，甚至是跑车，也可以畅通无阻的直达拉萨。
检查站，意味着要离开西藏，进入四川境内。
善地德格欢迎您！“德格”的意思就是“善地，”四川的边陲县城，与西藏江达县隔金沙江相望。平均海拔多米。德格是康巴文化的发源地，是格萨尔王的故乡。这里有巍峨的雀儿山，有绛红色的德格印经院。藏传佛教的五大教派在德格县都创办了佛学院，五大佛学院均以“五明”学说为基础，学习内容涉及佛学、天文、诗歌、文学、医学、文法、历史、绘画等内容，培养出大批的学者，高僧。德格在闭塞的山谷里完整地保存着藏区各大宗教流派的传承，以极轻量化的“体型”，与拉萨、拉卜楞并驾齐驱，号称藏文化三大核心之一。
到达德格印经院。印经院实际是隶属于更庆寺内的印经院，更庆寺是萨迦派的寺庙。这就是老百姓说的话——孩子大起娘——的典型代表。正是由于印经院的名气比更庆寺要大，所以对外的宣传都是以德格印经院为主。印经院创建于清雍正年间，至今已有多年的历史，素有“藏文化大百科全书”之称。年作为传统技艺的雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。
印经院的停车位非常匮乏，有个室内的停场，也停不了多少车。
作为一座萨迦派寺庙，更庆寺的外墙使用了灰、白、红三种颜色，这就是萨迦派的标志，也是萨迦派之所以被称为“花教”的原因。
摩肩接踵。
明天继续跟新，谢谢大家的